اللغة البرتغالية

اللغة البرتغالية تبحث عن الاستمرارية في ظل تجاهل العالم لها

الإنجليزية والصينية والإسبانية 3 لغات ستتمكن من البقاء



ساو باولو(البرازيل): لاري روذر*
يتحدث 230 مليون نسمة اللغة البرتغالية، ويزيد عن اللغات الفرنسية والألمانية والإيطالية أو اليابانية. ولعل ذلك ما يزعج من تشكل البرتغالية لغتهم الأم أن تعتبر لغة ثانوية وأن يكون نصيب الشعراء والروائيين وكتّاب الأغاني موضع تجاهل من العالم.
ولذلك، بذلت جهودا في ساو باولو، أكبر مدينة في العالم تتحدث البرتغالية، كي يعالج هذا الوضع من خلال متحف مخصص للغة البرتغالية مع وسائل عرض وتكنولوجيا تحقق التفاعل، وتم افتتاحه في الفترة الأخيرة في المدينة البرازيلية وهو مكرس لاقتراح المتحدثين بالبرتغالية وأن بامكان لغتهم أن تستفيد من تأكيد نفسها ومن خلال الإعلان عنها.

وقال انتونيو كارلوس سارتيني، مدير المتحف «نأمل أن يكون هذا المتحف الخطوة الأولى كي نظهر أنفسنا وثقافتنا وأهميتها للعالم. وهناك دائما غياب لاستراتيجية هدفها هو الترويج للغة البرتغالية لكن من الآن فصاعدا قد تأخذ الأمور مسارا آخر».

والمتحف الذي تم افتتاحه في مارس (آذار)الماضي أصبح أكثر المواقع التي تزار في البرازيل، حيث يجلب له أطفال المدارس والأكاديميون إضافة إلى السياح من البرازيل ومن البلدان التي تتكلم البرتغالية في أفريقيا.

ولتحقيق الانسجام والوحدة وضع المتحف جانبا قضية أساسية: هل ان الهيمنة على اللغة تعود في الأخير إلى البلد الذي ولدت فيه أو لتلك البلدان التي كانت مستعمرات سابقا وحيث اللغة تستخدم بشكل واسع.

وقد تكون حالة الولايات المتحدة وبريطانيا مماثلة، إذ أنهما بلدان منقسمان بواسطة لغة مشتركة، وقد ينطبق ذلك على سكان البرازيل البالغ عددهم 185 مليون نسمة، والبرتغال ذات الأحد عشر مليون نسمة.

ولا تتعلق المسألة باللكنة الموسيقية الخاصة بالبرازيليين التي سماها الكاتب ايسا دو كويرزو في القرن التاسع عشر بأنها «البرتغالية مع السكر»، لكن هناك فروقا أخرى في استخدام المفردات مما جعل سوء الفهم بين الطرفين شائعا وأرضا خصبة للنكات.

ففي البرتغال على سبيل المثال كلمة خط (التي ترمز إلى الطابور) تعني في البرازيل الشاذ جنسيا. وكلمة بذلة رجالية في البرتغال تعني معلومة ما في البرازيل.

ويعارض بعض دعاة نقاء البرتغالية استخدام المفردات العامية والتي أصبحت تنتشر عبر مسلسلات الدراما الخفيفة في البرازيل. وهم يجدون ذلك لا يناسب لغة كتب فيها الشاعر كامويس من القرن السادس عشر والذي تقارن ملحمته البحرية «أوس لوزياداس» بأعمال دانتي وهوميروس.

لكن ماريا ايزابيل بيرس دو ليما، وزيرة الثقافة البرتغالية، تقول «هذا بالتأكيد لا يدخل ضمن قراءاتي. اللغة هي جهاز حي ودائما يتغير وينمو، لذلك فأنا لا أعتبر الظاهرة كانتقاص للغة بل بالعكس فإن المسلسلات الدرامية التلفزيونية هي آلة مهمة لزيادة المعرفة باللغة والثقافة البرتغالية».

وفي عام 1996 اشتركت البرازيل والبرتغال مع خمس دول أفريقية هي أنغولا وكيب فيردي وغينيا بيساو وموزامبيق وساو تومي وبرينسيب، كي تؤسس مجموعة البلدان المتحدثة بالبرتغالية، وأصبحت لغة رسمية في منظمة الوحدة الأفريقية نتيجة لجهود هذه المجموعة، ويرى زعماء هذه البلدان أن من الممكن القيام بجهود أكبر ضمن هذا السياق ويأملون أن تلعب البرازيل دورا قياديا.

وقال خوزيه تادو سواريس، نائب المدير العام للمجموعة من مقرها في لشبونة إن «أحد أهدافنا هو نشر البرتغالية بحيث تكون مرئية على مستوى المنظمات العالمية. لكن عدا عن البرازيل والبرتغال فإن البلدان التي أصبحت مستقلة منذ 25 إلى 30 سنة لا تمتلك المصادر كي تطرح نفسها على المسرح العالمي بنفس ما تفعله البرازيل».

وعلى الرغم من أن المجموعة منحت موقع مراقب مثلما هو الحال مع الصين، حيث اللغة ما زال لها حضور رسمي في ماكاو، فإن اللغة البرتغالية في طور التلاشي هناك وفي أماكن مثل جاوا وداماو وديو في الهند والتي كانت تشكل ثلاث مستعمرات تابعة للبرتغال. لكن حينما حصلت تيمور الشرقية على استقلالها من اندونيسيا عام 2002 وانتمت إلى مجموعة البلدان المتحدثة بالبرتغالية فإن ذلك خلق قدرا عاليا من التعاطف معها من الدول المتحدثة بالبرتغالية.

وقال لويز فرناندو فالنتي مدير إدارة الدراسات البرتغالية والبرازيلية في جامعة براون: «بالنسبة للتيموريين تشكل اللغة البرتغالية طريقة في تأكيد هويتهم مقابل اندونيسيا بل حتى أستراليا».

لكنه أضاف أن طموح بعض المتحدثين للبرتغالية لرؤية لغتهم تحتل موقعا رسميا في الأمم المتحدة قد يكون بعيد المنال،وقال: «البرتغالية هي لغة على مستوى الكرة الأرضية ويتم التحدث فيها في كل قارة. لكنها ليست عالمية من حيث استخدامها في العمل الدبلوماسي و«البزنز» كما هو الحال مع الفرنسية وأنا لا أعرف إن كان يشكل هذا الحال مشكلة قابلة للحل».

وقال مدير المتحف سارتيني إن المتحف يخطط لإرسال بعثات إلى الخارج كي تقوم بنشر بذور اللغة والثقافة البرتغاليتين. وأفضل طريقة هي ألا تتم زيارة البلدان المتحدثة بالبرتغالية بل حتى تلك التي فيها سكان من أصول برتغالية مثل الولايات المتحدة.

فخلال مهرجان أدبي جرى في أغسطس (آب) الماضي، قال الكاتب البريطاني ـ الباكستاني الأصل طارق علي إن هناك ثلاث لغات ستتمكن من البقاء عند نهاية هذا القرن، وهذه هي الانجليزية والصينية والإسبانية. بل حتى الروائي البرتغالي الحائز جائزة نوبل للآداب خوزيه ساراماغو الذي يقضي أغلب وقته في إسبانيا أشار علنا إلى احتمال سيطرة الإنجليزية والإسبانية على البرتغالية.

ويردد المتحدثون بالإسبانية مازحين أن البرتغالية هي «إسبانية تنطق بطريق سيئة». لكن مع ضخامة البرازيل وحيوية اقتصادها أصبحت مدن مثل بوينس آيرس وسانتياغو تعج بالمعاهد التي تقدم دورات لتعلم البرتغالية.

وقال سواريس «لـ 850 سنة ظل جيراننا يرددون أن لا مستقبل للبرتغالية، لكن ها هي ما زالت قائمة. وديناميكية البرتغالية متأتية من البرازيل، لكن بدون شك ستظل اللغة البرتغالية قادرة على الاستمرار».

*خدمة «نيويورك تايمز»

مشكور

مشكور على المرور